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“中国法律思想史”研究专题(研究生)[2019]

  (陈会林主讲)   

说明:第一专题两次课8学时,其它每一专题均为一次课4学时。 

 

一、中华元典与中国固有法律思想的创生

重点阅读:

1.冯天瑜:《中华元典精神》

2.梁启超:《先秦政治思想史》

3.《易经》、《论语》、《荀子》、《韩非子》等

重点思考:

1.什么样的文献才能成为“元典”?中华元典主要有哪些?

2.中华元典(具体一种)承载着哪些法律思想传统?举例说明。

3.《论语》中主张的人治、德治、礼治三者之间有没有矛盾?为什么?

4.中华元典中的法律起源观念及其与西方和今天的差异。   

二、中国前近代社会的性质与“封建社会”之正名

重点阅读:

1.冯天瑜:《“封建”考论》

2.马克·布洛赫:《封建社会》(上下卷)

3.汤因比:《历史研究(修订插图本)》(第一部)

4.柳宗元:《封建论》

5.瞿同祖:《中国封建社会》

重点思考:

1.秦朝至清朝的时代特征被误称为“封建社会”的原因,如何正名?

2.汤因比在《历史研究》中说:“希腊-中国的组合模式很明显是一种标准模式,可用来解释人类史的各个阶段。”你如何理解这一命题?   

三、古代中国的天法关系与法律信仰问题

重点阅读:

1.伯尔曼:《法律与宗教》

2.黎靖德编:《朱子语类》(卷1252735848794等)

3.陈会林:《中国传统文化中的天法关系》(论文)

重点思考:

1.法律工具主义与法律权威主义。

2.为什么古代中国人对“天命”、天理的信仰,没有带来对法律的信仰?   

四、《明夷待访录》与中国版的民主法治启蒙

重点阅读:

1.黄宗羲:《明夷待访录》

2.冯天瑜:《<明夷待访录>题义诠释》

3.康德:《历史理性批判文集》(什么是启蒙运动)

4.梁启超:《中国近三百年学术史》、《清代学术概论》

重点思考:

1.为什么说《明夷待访录》中的政治法律思想是民主法治启蒙思想?

2.明清之际启蒙思想的特征(基于与西方比较)。   

五、中国的家谱与宗族法

重点阅读:

1.朱勇:《清代宗法族法研究》

2.滋贺秀三:《中国家族法原理》

3.陈建华、王鹤鸣:《中国家谱资料选编·家规族约卷》(第89卷)

4.家谱选读(可在网上搜索)

重点思考:

1.家谱的社会功能。

2.举例说明宗族法与国家法的关系及其表现。   

六、中国法律史研究中的“双重证据”与司法档案

重点阅读:

1.瞿同祖:《中国法律与中国社会》

2.汪世荣:《司法档案与法律史研究》

3.[]娜塔莉·泽蒙·戴维斯:《档案中的虚构》

4.司法档案(选读):《刑案汇览全编》《淡新档案》《黄岩诉讼档案》《巴县档案》、《龙泉司法档案》等

重点思考:

1.历史上哪些法律规定在哪些时期是具文?原因和表现是什么?

    2.司法档案的读法。

 

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